孙子曰：
凡处军、相敌，绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。
绝水必远水﹔客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利﹔
欲战者，无附于水而迎客﹔视生处高，无迎水流，此处水上之军也。
绝斥泽，惟亟去无留﹔若交军于斥泽之中，必依水草，而背众树，此处斥泽之军也。
平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。
凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。
凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。
丘陵堤防，必处其阳，而右背之。
此兵之利，地之助也。
上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。
凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。
吾远之，敌近之﹔吾迎之，敌背之。
军旁有险阻、潢井、葭苇、林木、蘙荟者，必谨慎复索之，此伏奸之所处也。
敌近而静者，恃其险也﹔
远而挑战者，欲人之进也﹔
其所居易者，利也。
众树动者，来也﹔
众草多障者，疑也﹔
鸟起者，伏也﹔
兽骇者，覆也﹔
尘高而锐者，车来也﹔
卑而广者，徒来也﹔
散而条达者，樵采也﹔
少而往来者，营军也。
辞卑而备者，进也﹔
辞强而进驱者，退也﹔
轻车先出其侧者，阵也﹔
无约而请和者，谋也﹔
奔走而陈兵者，期也﹔
半进半退者，诱也。
杖而立者，饥也﹔
汲而先饮者，渴也﹔
见利而不进者，劳也﹔
鸟集者，虚也﹔
夜呼者，恐也﹔
军扰者，将不重也﹔
旌旗动者，乱也﹔
吏怒者，倦也﹔
粟马肉食，军无悬缶而不返其舍者，穷寇也﹔
谆谆翕翕，徐与人言者，失众也﹔
数赏者，窘也﹔
数罚者，困也﹔
先暴而后畏其众者，不精之至也﹔
来委谢者，欲休息也。
兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。
兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。
夫惟无虑而易敌者，必擒于人。
卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也。
卒已亲附而罚不行，则不可用也。
故令之以文，齐之以武，是谓必取。
令素行以教其民，则民服﹔令素不行以教其民，则民不服。
令素行者，与众相得也。